Yoga der drei Energien – Folge 9: Die Gunas und Ziele

Vedanta ist ein großes Geschenk voller neuer Sichtweisen, das dein Leben völlig verändern wird.

Gedanken beschäftigen dich unerbittlich, ob du sie haben willst oder nicht? Immer dieselben Gedanken quälen dich? Wenn Du mit ja antwortest existieren zwei Alternativen: den Verstand transzendieren oder den Verstand einfach nur abzuschalten, zum Beispiel durch Drogen, Alkohol und anderem Zeitvertreib. Erfahre, wie du den Verstand transzendieren kannst, indem du verstehst, dass du etwas jenseits der Verstandes bist, also du bist nicht Verstand, sondern der Dirigent. Löse dich von falschen Vorstellungen. Wenn du die Realität verstehst, erkennst Du wahre Gedanken und Projektionen. Du lebst nicht mehr auf der Basis von Projektion, weil sie Schmerz verursachen.

Werde der Dirigent deiner Gedanken, um deine emotionalen Problem zu lösen.

Sprecher: Vedamurti Dr. Olaf Schönert

Serie: Yoga der drei Energien

Das Yoga der drei Energien ist kein Yoga, bei dem du deinen Körper bei 35 Grad wie eine Brezel verbiegen musst. Es ist ein Yoga der Erkenntnis, der die Beziehung zwischen dir und deinem materiellen Teil erklärt und dir zeigt, wie du dich selbst erforschen kannst.

Die gesamte Schöpfung besteht aus drei elementaren Energien oder Kräften: Sattva, Rajas und Tamas. Jede Energie hat eine bestimmte Qualität und diese Energien sind alles, sind in allem und erschaffen alles. Sie lassen uns denken, was wir denken, und fühlen, was wir fühlen. Das Wissen um die drei Gunas und der Umgang mit ihnen eröffnet dir eine neue Sicht auf die Welt und ein tieferes Verständnis von dir selbst.

Mit dieser Podcast-Serie widmet sich die Yoga Vidya Köln Vedanta Jahresgruppe dem Buch ‚Yoga der drei Energien‘ von James Swartz.

James Swartz ist ein authentischer Vedanta-Lehrer der Gegenwart. Er war Schüler und Assistent von Swami Chinmayananda. In seiner über 40-jährigen Lehrtätigkeit hat James weltweit Tausende von Schülern erreicht. Er hat die einzigartige Fähigkeit, Vedanta in einer modernen und direkten Sprache zu vermitteln und die Lehre auf lebendige, humorvolle und provokative Weise zu präsentieren.

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